La política de la forma valor. Ávalos Tenorio, Gerardo (2021), Ética y política en Karl Marx, Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco-Terracota

Recibido el 2 de abril de 2022. Aceptado el 5 de abril de 2022.

Sin lugar a duda, el Dr. Gerardo Ávalos Tenorio es el filósofo político mexicano más destacado de nuestro tiempo. Su extensa obra abarca múltiples artículos, ponencias, conferencias y seminarios; así como la coordinación y autoría de varios libros sobre diferentes momentos, dimensiones y niveles de lo político.² En ocasiones, la frenética productividad del Dr. Ávalos es tal, que mantiene a sus lectores a la zaga. Al momento de escribir esta reseña salió a la venta el que ahora es su libro más reciente: La filosofía política de Marx (2022).

Nos encontramos, pues, frente a la casi más reciente obra de un especialista en filosofía y teoría política que ha dedicado varias décadas de intenso trabajo a investigar los universales de lo político: poder, política, dominación y autoridad. En Ética y política en Karl Marx, nuestro autor muestra que estos adquieren una nueva significación en la Época Moderna dada la contradictoria relación entre capital y Estado.

Al igual que sus anteriores libros, Ética y política en Karl Marx se destaca por su claridad, fluidez y didáctica; pero, sobre todo, por su original, profunda y novedosa lectura sobre el pensamiento político del filósofo de Tréveris.

A lo largo de los 8 capítulos de Ética y política en Karl Marx, Gerardo Ávalos nos presenta diferentes, interesantes y fundamentales facetas —poco destacadas por el rancio marxismo economicista— que demuestran que la reflexión sobre lo político y, particularmente, sobre el Estado, siempre estuvieron presentes en el pensamiento de Marx.

Ante la justificada pregunta: ¿Por qué un libro más sobre Marx? El filósofo mexicano responde: porque si nos abstenemos del análisis profundo y disciplinado del pensamiento de este autor, corremos el riesgo de carecer de los elementos conceptuales ineludibles para defender la libertad. Porque sin su guía seremos vulnerables frente a los autoritarismos más acendrados que campean en nuestros días bajo la forma de discursos pretendidamente críticos, disruptivos y liberadores. Porque sin el recurso a la metodología del filósofo alemán, entendiendo por este término la lógica de su argumentación, continuaremos pensando que la ansiedad, el miedo, la zozobra y la desesperanza que nos abruma son producto exclusivo de la disfunción de nuestros neurotransmisores, o bien, que son meras patologías psicológicas o psiquiátricas y no, como lo devela Marx, de procesos relacionales globales que configuran todas y cada una de las facetas humanas en la era de la forma valor.

Cual moderno Virgilio, Gerardo Ávalos nos conduce por cada uno de los momentos que constituyen el complejo pensamiento de Karl Marx, exponiendo los fundamentos y la ilación de fragmentos que, como advierte el autor, han sido utilizados a lo largo de las décadas para defender o atacar diversas posturas éticopolíticas que han desvirtuado la comprensión cabal de un pensamiento fecundo, interesante y esperanzador.

Esto es particularmente importante en un momento en el que se denuesta el pensamiento crítico, particularmente de raigambre marxista. Gerardo Ávalos nos muestra que el pensamiento de Marx no solo es interesante en sí mismo, sino que es una de las claves ineludibles para comprender científicamente, desde un punto de vista especulativo, el espíritu excluyente, injusto y violento de nuestro tiempo.

Si lo anteriormente dicho no fuese suficiente para instar al lector a estudiar este libro, habría que agregar que esta propuesta hermenéutica sobre la obra de Marx es, al mismo tiempo, una interpretación de nuestra condición de existencia moderna.

Los nuestros son tiempos violentos, sin duda; pero también son tiempos de desesperanza. El fraude y la fuerza son virtudes cardinales que parecen dar la razón al realismo político como perspectiva analítica primordial; no obstante, el análisis que de la ética y la política en Marx realiza el autor, muestra la necesidad, ética y política de un horizonte trascendental que permita hacer la crítica de un mundo que podría ser de otro modo.

Así, este texto no solo demuele interpretaciones ingenuas, superficiales y dogmáticas; sino que también nos provee de los fundamentos para desarrollar investigaciones científicas a partir del ideal regulativo de la libertad y del fin de la explotación y la dominación. Esto no significa, sin embargo, que el autor repita los errores de ciertas interpretaciones políticas e ideológicas que se desplegaron en la realidad concreta como la contradicción terrible y fehaciente de ese principio ético.

Gerardo Ávalos demuestra que Marx no es un rescoldo de esa llamarada que inflamó a los siglos XIX y XX; por el contrario: nos muestra que el pensamiento de Marx es esa incómoda ausencia que devela el fundamento obsceno de moderna posmodernidad.

Si de algo debemos estar seguros es que no todo está dicho sobre el filósofo de Tréveris, y que este no es un libro que se limite a realizar una interpretación escolástica, revestida de toda la parafernalia de la industria editorial y de una fuerte dosis de esnobismo, como las que tanto abundan en el medio académico, para presentar análisis descuidados e innecesarios como parteaguas teóricos ineludibles.